bukan gurukah itu, yang memujuk sang peguam ketika ia menangis di hari pertamanya?
bukan gurukah itu, yang menemani sang irsiniur ketika ia ingin ke tandas?
bukan gurukah itu, yang mencuci seluar sang ustaz ketika ia kencing ketakutan?
bukan gurukah itu, yang memberi wang ketika sang menteri tidak membawa bekal?
bukan gurukah itu, yang menghantar sang seniman ketika ia ketinggalan bas?
bukan gurukah itu, yang bersengkang mata menanda kertas sang doktor?
bukan gurukah itu?
Friday, April 27, 2012
Bukan GURU kah itu?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang peguam,
berkata hingga ia bisa berhujah di mahkamah?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang irsiniur,
mengira hingga ia bisa membina menara ke langit?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang ustaz,
mengaji hingga ia bisa mentafsir al-Quran?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang menteri,
berbakti hingga ia bisa membantu bangsanya?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang seniman,
menulis hingga ia bisa dianugerah seniman negara?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang doktor,
membalut luka hingga ia bisa membelah otak manusia?
bukan gurukah itu,
yang memujuk sang peguam ketika ia menangis di hari pertamanya?
bukan gurukah itu,
yang menemani sang irsiniur ketika ia ingin ke tandas?
bukan gurukah itu,
yang mencuci seluar sang ustaz ketika ia kencing ketakutan?
bukan gurukah itu,
yang memberi wang ketika sang menteri tidak membawa bekal?
bukan gurukah itu,
yang menghantar sang seniman ketika ia ketinggalan bas?
bukan gurukah itu,
yang bersengkang mata menanda kertas sang doktor?
bukan gurukah itu?
yang mengajar sang peguam,
berkata hingga ia bisa berhujah di mahkamah?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang irsiniur,
mengira hingga ia bisa membina menara ke langit?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang ustaz,
mengaji hingga ia bisa mentafsir al-Quran?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang menteri,
berbakti hingga ia bisa membantu bangsanya?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang seniman,
menulis hingga ia bisa dianugerah seniman negara?
bukan gurukah itu,
yang mengajar sang doktor,
membalut luka hingga ia bisa membelah otak manusia?
bukan gurukah itu,
yang memujuk sang peguam ketika ia menangis di hari pertamanya?
bukan gurukah itu,
yang menemani sang irsiniur ketika ia ingin ke tandas?
bukan gurukah itu,
yang mencuci seluar sang ustaz ketika ia kencing ketakutan?
bukan gurukah itu,
yang memberi wang ketika sang menteri tidak membawa bekal?
bukan gurukah itu,
yang menghantar sang seniman ketika ia ketinggalan bas?
bukan gurukah itu,
yang bersengkang mata menanda kertas sang doktor?
bukan gurukah itu?
Siapa kita...
Bilakah kita dapat memadamkan... Perbezaan keturunan yang kian membakar kita... Dan membiarkan curahan minyak yang kian menyala... Oleh mereka yang sering bermuka dua?... Bilakah kita dapat mempertaruhkan nasib... anak-anak kita yang tak berdosa... dan generasi akan datang keturunan kita... menjadi mangsa keturunan yang berbeza... oleh mereka yang mementingkan laba dan kuasa...
Aku bukan sosialis
“MasyaAllah, kamu ni biar betul? Nak bawa orang macam ni masuk bagi ceramah pada ahli kita?”
Suara Jamal memecah kedinginan malam.
“Rambut panjang, pakai rantai, seluar ketat. Akhlak tak tengok lagi. Tak ada orang lain dah ke sampai terdesak sangat? Apa yang dia ada sampai kamu nak bawa dia masuk UIA?”
“Dia orang kita ke?”
Sampuk Abu.
“Confirm lah bukan orang kita kalau macam ni. Kamu ni kenapa sebenarnya?”
Bertalu-talu persoalan dilontar pada Nasir bila ideanya untuk membawa masuk Hamid ke dalam UIA untuk memberikan syarahan awam.
Nasir tetap terdiam.
‘celaka!’ jerit Nasir dalam hati.
“Kamu dah terpengaruh dengan idea dia? Itu lah kamu, kami dah pesan, jangan sibuk-sibuk nak pergi dengar ceramah sana, ceramah situ, nanti jadi apa-apa susah! Tengok sekarang, sibuk nak bawa orang sosialis masuk. Kamu tak takut apa orang kata pada gerakan kita?”
“Ni kamu buat ada kelulusan tak?”
“Tak ada. Saya nak buat secara illegal.” tenang Nasir menjawab.
“ILLEGAL!?” tanya Abu minta kepastian dari Nasir.
“Ya, illegal. Apa guna minta kebenaran, sah-sah tak dapat. Tengok saja di kampus lain. Mudah-mudah kena reject.” Nasir mempertahan diri.
“Kami ni bukan apa Nasir, kami ni risaukan kamu tu. Kamu baru lagi dalam perjuangan ni. Jangan ikut darah muda kamu tu. Kami ni dah nak grad, dah lebih dulu makan garam dari kamu. Kalau jadi apa-apa macam mana? Kalau kena serbu dengan guard, kamu nak buat apa?”
“Saya tahu apa risiko dia, dan saya berani tanggung sendiri. Bukan kah abang-abang juga yang selalu ingatkan saya tentang risiko dalam berjuang? Kalau pergi ke demo abang boleh yakinkan saya supaya jangan takut, kenapa sekarang saya nak buat program, abang takut-takutkan saya?”
“Tapi dia tu SOSIALIS!”
“Apa salahnya kalau dia sosialis? Berdosakah kalau kita dengar idea sosialis? Apa ada dalam mana-mana ayat yang mengatakan ilmu itu datang dari orang Islam saja? Kalau pimpinan boleh terpengaruh dengan pakar motivasi kafir dari Barat, kenapa saya nak dengar orang sosialis bercakap, tak boleh? Apa masalahnya? Adakah dengan mendengar syarahan sosialis, maka saya akan jadi sosialis? Kalau kita yang perjuangkan idea Islam ini selalu merungut tentang sekatan itu sekatan ini, kenapa bila tiba giliran orang, kita juga mahu adakan sekatan?
Bukankah Buya Hamka pernah berpesan bahawa Allah mengurniakan hikmah kepada siapa saja yang dikehendakiNya? Tak ada dalam sejarah tamadun manusia mereka belajar ilmu dari kalangan mereka saja. Bahkan tamadun Islam juga berdiri di atas ilmu yang dikutip dari tamadun-tamadun lain.
Saya mahu bawa Hamid bukan kerana saya nak sosialiskan budak-budak kita, tapi saya mahu meraikan kepelbagaian. Orang sosialis pun nak berjuang juga!
Bukan orang Islam saja yang mahu keadilan. Bukan orang Islam saja yang mahu kebenaran. Orang lain pun mahu juga! Apa salah memberi ruang kepada orang lain untuk berjuang juga? Kalau matlamat kita sama, kenapa mahu berebut?”
“Haih, hebat kamu bercakap. Belajar dari sosialis?” sindir Jamal.
“Kalau betulpun saya belajar dari dia, kenapa? Ada salahkah?” balas Nasir.
“Masalahnya, macam mana kalau idea sesat dia tu mempengaruhi budak-budak lain?”
“Abang tak yakin dengan kekuatan Islam? Sampai abang perlu risau tentang idea lain mempengaruhi budak-budak kita? Kenapa mesti menyekat orang lain kalau idea kita diyakini benar? Lawan idea dengan idea, bukan dengan sekatan!
Kalau dia bawa sosialis, itu hak dia sebagai sosialis. Tugas kita adalah untuk membetul apa yang kita rasa salah. Apa guna kita menyekat idea orang? Kita punya ramai pemidato yang hebat. Bila dia bawa idea sosialis dan hentam idea Islam, apa tak mampu kita membalasnya?
Lihat Syeikh Ahmed Deedat. Bagaimana Almarhum mempertahankan Lailaahaillallah? Dengan debat, bukan? Debat yang terbuka, kerana keyakinan bahawa Islam itu benar!”
“Payah bercakap dengan kamu ni! Kalau jadi apa-apa, tanggung sendiri!” Jamal menamatkan perbincangan mereka.
Bersambung….
REKAAN SEMATA-MATA. TIADA KENA MENGENA DENGAN YANG HIDUP ATAU YANG MATI.
Suara Jamal memecah kedinginan malam.
“Rambut panjang, pakai rantai, seluar ketat. Akhlak tak tengok lagi. Tak ada orang lain dah ke sampai terdesak sangat? Apa yang dia ada sampai kamu nak bawa dia masuk UIA?”
“Dia orang kita ke?”
Sampuk Abu.
“Confirm lah bukan orang kita kalau macam ni. Kamu ni kenapa sebenarnya?”
Bertalu-talu persoalan dilontar pada Nasir bila ideanya untuk membawa masuk Hamid ke dalam UIA untuk memberikan syarahan awam.
Nasir tetap terdiam.
‘celaka!’ jerit Nasir dalam hati.
“Kamu dah terpengaruh dengan idea dia? Itu lah kamu, kami dah pesan, jangan sibuk-sibuk nak pergi dengar ceramah sana, ceramah situ, nanti jadi apa-apa susah! Tengok sekarang, sibuk nak bawa orang sosialis masuk. Kamu tak takut apa orang kata pada gerakan kita?”
“Ni kamu buat ada kelulusan tak?”
“Tak ada. Saya nak buat secara illegal.” tenang Nasir menjawab.
“ILLEGAL!?” tanya Abu minta kepastian dari Nasir.
“Ya, illegal. Apa guna minta kebenaran, sah-sah tak dapat. Tengok saja di kampus lain. Mudah-mudah kena reject.” Nasir mempertahan diri.
“Kami ni bukan apa Nasir, kami ni risaukan kamu tu. Kamu baru lagi dalam perjuangan ni. Jangan ikut darah muda kamu tu. Kami ni dah nak grad, dah lebih dulu makan garam dari kamu. Kalau jadi apa-apa macam mana? Kalau kena serbu dengan guard, kamu nak buat apa?”
“Saya tahu apa risiko dia, dan saya berani tanggung sendiri. Bukan kah abang-abang juga yang selalu ingatkan saya tentang risiko dalam berjuang? Kalau pergi ke demo abang boleh yakinkan saya supaya jangan takut, kenapa sekarang saya nak buat program, abang takut-takutkan saya?”
“Tapi dia tu SOSIALIS!”
“Apa salahnya kalau dia sosialis? Berdosakah kalau kita dengar idea sosialis? Apa ada dalam mana-mana ayat yang mengatakan ilmu itu datang dari orang Islam saja? Kalau pimpinan boleh terpengaruh dengan pakar motivasi kafir dari Barat, kenapa saya nak dengar orang sosialis bercakap, tak boleh? Apa masalahnya? Adakah dengan mendengar syarahan sosialis, maka saya akan jadi sosialis? Kalau kita yang perjuangkan idea Islam ini selalu merungut tentang sekatan itu sekatan ini, kenapa bila tiba giliran orang, kita juga mahu adakan sekatan?
Bukankah Buya Hamka pernah berpesan bahawa Allah mengurniakan hikmah kepada siapa saja yang dikehendakiNya? Tak ada dalam sejarah tamadun manusia mereka belajar ilmu dari kalangan mereka saja. Bahkan tamadun Islam juga berdiri di atas ilmu yang dikutip dari tamadun-tamadun lain.
Saya mahu bawa Hamid bukan kerana saya nak sosialiskan budak-budak kita, tapi saya mahu meraikan kepelbagaian. Orang sosialis pun nak berjuang juga!
Bukan orang Islam saja yang mahu keadilan. Bukan orang Islam saja yang mahu kebenaran. Orang lain pun mahu juga! Apa salah memberi ruang kepada orang lain untuk berjuang juga? Kalau matlamat kita sama, kenapa mahu berebut?”
“Haih, hebat kamu bercakap. Belajar dari sosialis?” sindir Jamal.
“Kalau betulpun saya belajar dari dia, kenapa? Ada salahkah?” balas Nasir.
“Masalahnya, macam mana kalau idea sesat dia tu mempengaruhi budak-budak lain?”
“Abang tak yakin dengan kekuatan Islam? Sampai abang perlu risau tentang idea lain mempengaruhi budak-budak kita? Kenapa mesti menyekat orang lain kalau idea kita diyakini benar? Lawan idea dengan idea, bukan dengan sekatan!
Kalau dia bawa sosialis, itu hak dia sebagai sosialis. Tugas kita adalah untuk membetul apa yang kita rasa salah. Apa guna kita menyekat idea orang? Kita punya ramai pemidato yang hebat. Bila dia bawa idea sosialis dan hentam idea Islam, apa tak mampu kita membalasnya?
Lihat Syeikh Ahmed Deedat. Bagaimana Almarhum mempertahankan Lailaahaillallah? Dengan debat, bukan? Debat yang terbuka, kerana keyakinan bahawa Islam itu benar!”
“Payah bercakap dengan kamu ni! Kalau jadi apa-apa, tanggung sendiri!” Jamal menamatkan perbincangan mereka.
Bersambung….
REKAAN SEMATA-MATA. TIADA KENA MENGENA DENGAN YANG HIDUP ATAU YANG MATI.
Musafir Lalu
kajang pak malau kajang berlipat, kajang hamba mengkuang layu... dagang pak malau dagang bertempat, dagang hamba MUSAFIR LALU...
Orang yang BAIK
Cara Mengenal Seseorang Itu Sudah Baik
Setiap orang Islam itu tidak boleh diukur yang dia baik
waktu datang bersembahyang di masjid sahaja
Belum boleh diukur yang dia baik sering sembahyang berjemaah di rumah Allah
Jangan lagi dilabelkan dia baik selalu naik haji dan buat umrah berulang kali
Tasbih di tangan, wirid dan zikir tidak lekang
Kerana itu semuanya ibarat berladang, baru menanam pokok
Tidak semestinya menanam pokok, pokok itu berbuah lebat dan banyak
Tidak semestinya menanam pokok, mendapat hasil yang memuaskan
Orang yang beribadah tadi kita lihat dahulu di dalam pergaulannya, bagaimana?!
Bagaimana sikapnya di dalam pergaulan mereka?
Mereka berkasih sayang atau tidak?
Mereka bertimbang rasa atau sebaliknya?!
Bagaimana dia menggunakan lidahnya?!
Mereka menyakiti orang? Menghina orang? Menfitnah orang?
Dengan orang miskin dan susah mereka menolong?
Atau buat tidak tahu sahaja kesusahan orang?!
Adakah mereka pemaaf? Meminta maaf, pemurah? Sabar dengan ujian?
Redha dengan takdir Tuhan?!
Mereka mengutamakan diri?! Atau mengutamakan orang lain?
Apakah mereka merasa susah dengan kesusahan orang?
Senang pula dengan kesenangan orang?
Kalau kita dapat menjawab dengan baik dan tepat,
memang kita kenal orang baik dan orang jahat
Ibadah mereka berbuah, orang yang ibadahnya berbuah itulah orang baik
Kalau ibadah sahaja banyak, tapi tidak berbuah, itu bukan orang soleh
Mengukur orang baik bukan dengan banyak ibadahnya
Tapi diukur berbuahkah ibadahnya?
Tinggikah peri kemanusiaannya oleh ibadahnya?!
Posted by Mujahid Al Faqir 0 comments
Labels: Tasawuf
Setiap orang Islam itu tidak boleh diukur yang dia baik
waktu datang bersembahyang di masjid sahaja
Belum boleh diukur yang dia baik sering sembahyang berjemaah di rumah Allah
Jangan lagi dilabelkan dia baik selalu naik haji dan buat umrah berulang kali
Tasbih di tangan, wirid dan zikir tidak lekang
Kerana itu semuanya ibarat berladang, baru menanam pokok
Tidak semestinya menanam pokok, pokok itu berbuah lebat dan banyak
Tidak semestinya menanam pokok, mendapat hasil yang memuaskan
Orang yang beribadah tadi kita lihat dahulu di dalam pergaulannya, bagaimana?!
Bagaimana sikapnya di dalam pergaulan mereka?
Mereka berkasih sayang atau tidak?
Mereka bertimbang rasa atau sebaliknya?!
Bagaimana dia menggunakan lidahnya?!
Mereka menyakiti orang? Menghina orang? Menfitnah orang?
Dengan orang miskin dan susah mereka menolong?
Atau buat tidak tahu sahaja kesusahan orang?!
Adakah mereka pemaaf? Meminta maaf, pemurah? Sabar dengan ujian?
Redha dengan takdir Tuhan?!
Mereka mengutamakan diri?! Atau mengutamakan orang lain?
Apakah mereka merasa susah dengan kesusahan orang?
Senang pula dengan kesenangan orang?
Kalau kita dapat menjawab dengan baik dan tepat,
memang kita kenal orang baik dan orang jahat
Ibadah mereka berbuah, orang yang ibadahnya berbuah itulah orang baik
Kalau ibadah sahaja banyak, tapi tidak berbuah, itu bukan orang soleh
Mengukur orang baik bukan dengan banyak ibadahnya
Tapi diukur berbuahkah ibadahnya?
Tinggikah peri kemanusiaannya oleh ibadahnya?!
Posted by Mujahid Al Faqir 0 comments
Labels: Tasawuf
Sunday, April 15, 2012
duka by Dr Abdul Mannan
Adakah manusia yang bisa bahagia dengan duka? Rasanya tidak mungkin ada manusia yang mau menjadikan duka sebagai suatu kebahagiaan dalam hidupnya. Itulah mengapa banyak orang yang kini rela melakukan kejahatan hanya karena agar dia tidak kehilangan pekerjaan, jabatan, ataupun kehormatan.
Hampir setiap orang menolak yang namanya duka dan berusaha sekuat tenaga untuk hidup bahagia. Akibatnya, tidak sedikit di antara mereka yang bersikap pragmatis, egois, individualis, dan hedonis. Bahkan, mereka mau melakukan apa saja yang penting dia tidak miskin, tidak dikucilkan dan tidak dihukum.
Walaupun kadangkala hatinya menjerit karena letupan-letupan kesadaran yang terkadang muncul akan perilakunya yang telah melanggar aturan Tuhan, mereka tetap saja lebih memilih menjauh dari duka demi hidup bahagia. Ingkar janji, dusta, dan khianat dipaksa menjadi karakter dalam dirinya demi untuk menghindari duka.
Apalagi di zaman sekarang yang himpitan ekonomi begitu berat, kejujuran sudah dianggap bukan masanya lagi, dan korupsi diyakini wajar, sehingga menjadikan sebagian besar umat manusia makin berani menggadaikan imannya. Padahal, kalau dicermati, duka yang mereka hindari dengan cara curang itu, sejatinya adalah jalan tol menuju duka nestapa yang tiada tara.
Duka di dunia hanyalah sementara sebagaimana senang di dunia juga tidak selamanya. Sementara pembalasan Tuhan pasti adanya. Seorang Muslim wajib untuk hidup dengan tidak melanggar aturan Tuhan. Sekalipun terkadang untuk hidup seperti itu harus banyak melakukan pengorbanan, merasakan penderitaan, kesengsaraan, dan duka nestapa yang mendalam.
Tetapi, itulah mahar yang harus kita berikan untuk bisa mendapat kebahagiaan abadi di dalam surga. Apabila kita telah memahami hal ini, insya Allah kita akan bisa menjalani hidup ini tetap bahagia meskipun harus bersahabat dengan duka. Duka sejatinya adalah mahar untuk bahagia.
Hal itulah yang dilakukan oleh Nabi Yusuf AS. Sejak kecil dia hidup tidak dalam kebahagiaan. Dia menjadi anak Nabi Ya’kub yang dibenci oleh saudara-saudaranya dia pun harus rela dilempar ke dalam sumur. Kemudian, dia hidup sebatang kara di negeri orang dengan status sebagai budak belian.
Tak cukup di situ, Nabi Yusuf juga difitnah, hingga harus mendekam dalam penjara. Tetapi, semua itu dilalui dengan nuansa hati yang tetap bersih dari kotoran nafsu. Kebersihan hatinya membuatnya rela di penjara.
“Yusuf berkata, ‘Wahai Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku. Dan jika tidak Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka, tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentulah aku termasuk orang-orang yang bodoh’." (QS Yusuf : 33).
Demikianlah sikap Nabi Yusuf terhadap duka dalam hidupnya. Setiap fase ujian, dilaluinya dengan penuh kesabaran dan harapan akan pertolongan Allah SWT. Hingga ia diangkat derajatnya oleh Allah SWT dengan menjadi pengelola ekonomi di Mesir.
Hampir setiap orang menolak yang namanya duka dan berusaha sekuat tenaga untuk hidup bahagia. Akibatnya, tidak sedikit di antara mereka yang bersikap pragmatis, egois, individualis, dan hedonis. Bahkan, mereka mau melakukan apa saja yang penting dia tidak miskin, tidak dikucilkan dan tidak dihukum.
Walaupun kadangkala hatinya menjerit karena letupan-letupan kesadaran yang terkadang muncul akan perilakunya yang telah melanggar aturan Tuhan, mereka tetap saja lebih memilih menjauh dari duka demi hidup bahagia. Ingkar janji, dusta, dan khianat dipaksa menjadi karakter dalam dirinya demi untuk menghindari duka.
Apalagi di zaman sekarang yang himpitan ekonomi begitu berat, kejujuran sudah dianggap bukan masanya lagi, dan korupsi diyakini wajar, sehingga menjadikan sebagian besar umat manusia makin berani menggadaikan imannya. Padahal, kalau dicermati, duka yang mereka hindari dengan cara curang itu, sejatinya adalah jalan tol menuju duka nestapa yang tiada tara.
Duka di dunia hanyalah sementara sebagaimana senang di dunia juga tidak selamanya. Sementara pembalasan Tuhan pasti adanya. Seorang Muslim wajib untuk hidup dengan tidak melanggar aturan Tuhan. Sekalipun terkadang untuk hidup seperti itu harus banyak melakukan pengorbanan, merasakan penderitaan, kesengsaraan, dan duka nestapa yang mendalam.
Tetapi, itulah mahar yang harus kita berikan untuk bisa mendapat kebahagiaan abadi di dalam surga. Apabila kita telah memahami hal ini, insya Allah kita akan bisa menjalani hidup ini tetap bahagia meskipun harus bersahabat dengan duka. Duka sejatinya adalah mahar untuk bahagia.
Hal itulah yang dilakukan oleh Nabi Yusuf AS. Sejak kecil dia hidup tidak dalam kebahagiaan. Dia menjadi anak Nabi Ya’kub yang dibenci oleh saudara-saudaranya dia pun harus rela dilempar ke dalam sumur. Kemudian, dia hidup sebatang kara di negeri orang dengan status sebagai budak belian.
Tak cukup di situ, Nabi Yusuf juga difitnah, hingga harus mendekam dalam penjara. Tetapi, semua itu dilalui dengan nuansa hati yang tetap bersih dari kotoran nafsu. Kebersihan hatinya membuatnya rela di penjara.
“Yusuf berkata, ‘Wahai Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku. Dan jika tidak Engkau hindarkan dari padaku tipu daya mereka, tentu aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentulah aku termasuk orang-orang yang bodoh’." (QS Yusuf : 33).
Demikianlah sikap Nabi Yusuf terhadap duka dalam hidupnya. Setiap fase ujian, dilaluinya dengan penuh kesabaran dan harapan akan pertolongan Allah SWT. Hingga ia diangkat derajatnya oleh Allah SWT dengan menjadi pengelola ekonomi di Mesir.
Friday, April 13, 2012
Ibu
dia menangis saat melihat anaknya adalah pemenang... dia girang dan ceria saat melihat sahabat tertawa... dia begitu bahagia mendengar kelahiran kita... Hatinya begitu sedih saat mendengar berita sakit dan kematian... Tetapi dia selalu mempunyai kekuatan untuk mengatasi hidup, dia tahu bahawa sebuah harapan dan kasih sayang dapat menyembuhkan luka...
Hanya Satu Kekurangan darinya...
DIA LUPA BETAPA BERHARGANYA DIRINYA...
Hanya Satu Kekurangan darinya...
DIA LUPA BETAPA BERHARGANYA DIRINYA...
Thursday, April 12, 2012
Solat ya
Mari kita timbang kita susun dalam doa – doa padaNya. Kita jadikan doa sebagai senjata yang paling ampuh... Senjata untuk saling menemukan juga senjata untuk mengimbangi hiruk – pikuk dunia yang melenakan... Semoga kita saling menemukan... Insya-Allah.
Janji Allah itu pasti
Janji Allah swt Maha benar, walau nun di samudera raya, walau nun di langit tinggi, walau di kamar sepi, walau di kamar besi... Mati itu tetap Pasti...
Friday, April 6, 2012
Kita
kata kita... Ucap kita... Hanya mainan rasa... disapu angin yang lalu... sedangkan itu satu kemurkaan... "MENGAPA TIDAK DIKOTA APA YANG KITA PERKATAKAN"...
Mati nanti...?
apakah bekalan yang akan kubawa... mungkin harta tidak terbilang... mungkin ilmu sayup mata memandang... mungkin jua... sebuah rumah setinggan @ hanya sebuah batu nisan yang usang... jua mungkin debu-debu yang berterbangan...
Jg silaturahim
Memang sukar untuk menyatukan hati
malah dalam keluarga sendiri apatah lagi sebangsa, seagama senegara malah sedunia... bila ikut hati tanpa panduan kitab suci... begitulah yang akan terjadi...
malah dalam keluarga sendiri apatah lagi sebangsa, seagama senegara malah sedunia... bila ikut hati tanpa panduan kitab suci... begitulah yang akan terjadi...
Hati jgn dituruti
Manusia suka menegakkan emosi sendiri walau tak pasti ianya hitam atau putih... cemar atau bersih kerana bila hati dan rasa menjadi ikutan dan panduan bukan Al Quran dan Al Hadith menjadi pegangan, panduan dan pedoman... akan terjadilah segala yang tidak menyenangkan dan porak perandalah sesama insan malah... mencacat celalah sebuah negara... tercinta....
Subscribe to:
Posts (Atom)